لزیرک

آزادی اندیشه وبیان

اسلام، نظام اعتقادی است که ارزش ویژه ای برای تفــــکروانــــدیشه قایل شده وآن را ارج نهاده است ازنظر اسلام مهم ترین امتیازبشر قــــدرت تفــــــکر او است. چراکه انسان های خردمند پس ازشنیدن ادلــــه وبرهان، استوارترین ودرست ترین راه را می یابند وانتخاب می کنند. "فبشّر عباد الـذین یستمعون القول فیتبعون احسنه اولئک الذین هدیهم الله و اولئک هم اولوا الالباب." زمر/۱۷

قرآن تنها راه اثبات عقیده راارائه برهان ودلیل ذکرمی کند.چراکه اقامه برهان موجب اقناع انسانهای فرهیخته وبی غرض خواهد شد. "قل هاتوا برهانکم إن کنتم صادقین." نحل/۶۴

امــامــان شیعه  (ع)درمواجهه با پرسش های متنوعی که مطرح می شد ،با کمال بردباری وبه تناسب ظرفیت فـــــکری افراد پاسخ لازم رامی دادند. (التوحید، ص۹۵ - شیخ صدوق  ). حتی در کشاکش نبرد نیز ازاین امر دریغ نمی ورزیدند.

وقتی "ابن ابی العوجا" به الحاد رو آورد (به دلیل بـــــد زبانی، انــدیشمندان ازهم سخنی بااوابا ورزیدند) امـــام صادق(ع) اوراپذیرفت فرمود: "هر‌چه می‌خواهی بگو"وپس از بیان نــظرات ، امام باکمال تواضع به او پاسخ داد. (التوحید، ص۲۵۳ - شیخ صدوق  )

واین است منطق دینی که رییس مذهب آن می فرماید:

"‌شما نمی‌توانید با درشتی وتندی، حقیقت را آشکار سازید و با فشار و زور نمی‌توان بنیان‌های دین را استوار نمود و راه خـدا را تبیین نمود: فانّ الطیش لا یقوم به حجج الله و لا به تظهر براهین الله." (بحارالانوار، ج۵۷، ص۲۳۱)